这样看来,一种学说被人标榜了,会发生什么作用呢?
原载1945年2月15日重庆《新民报》
孔雀与苍鹰
孔子的弟子子夏,曾说个“大德不逾闲,小德出入可也”。宋儒对于这个说法,并不因他是祖师爷的高足而加以宽恕。但另一派如苏东坡之流,却并不反对。若照我们的看法,毋宁是把子夏的尺来量现在人,已是不可能。于今的小人,自不必去说他,生活腐败,见钱就抢,祖宗子孙,全可不管。君子呢?只有开会演说时激昂慷慨,一派正气,论升官发财,并不后人。穿衣服讲究一个扣子不扣好,是奇耻大辱,然而守职者可以渎职,守土者可以失土。他们正是“小德不逾闲,大德出入可也”。
诸葛亮以羽扇指挥三军,王猛扑风而谈,郭子仪侍臣满前,这不能不说是小德出入,人家照样建立震古烁今的功业,他们可并没有教人家做那些“席不正不坐”“割不正不食”的小节。宋儒明儒不少一辈子研究居处恭、执事敬的,谁见他们曾立下一条救亡大道?