这样看来，一种学说被人标榜了，会发生什么作用呢？
原载1945年2月15日重庆《新民报》
孔雀与苍鹰
孔子的弟子子夏，曾说个“大德不逾闲，小德出入可也”。宋儒对于这个说法，并不因他是祖师爷的高足而加以宽恕。但另一派如苏东坡之流，却并不反对。若照我们的看法，毋宁是把子夏的尺来量现在人，已是不可能。于今的小人，自不必去说他，生活腐败，见钱就抢，祖宗子孙，全可不管。君子呢？只有开会演说时激昂慷慨，一派正气，论升官发财，并不后人。穿衣服讲究一个扣子不扣好，是奇耻大辱，然而守职者可以渎职，守土者可以失土。他们正是“小德不逾闲，大德出入可也”。
诸葛亮以羽扇指挥三军，王猛扑风而谈，郭子仪侍臣满前，这不能不说是小德出入，人家照样建立震古烁今的功业，他们可并没有教人家做那些“席不正不坐”“割不正不食”的小节。宋儒明儒不少一辈子研究居处恭、执事敬的，谁见他们曾立下一条救亡大道？