从中我们还可推论，人格的世界是一个众人的世界，每一个别的人都是某个同一的自我。当我在记忆时，所有有效的记忆都是我的个人经验的记忆。我不可能记住你的经验，尽管我能清楚地记住与你相关的我的经验，以及我对你的经验的感受和信念。记忆提供的证明可以成为下面这个命题的根据：不能把任何人与其他人、社会、绝对者等同。在此意义上每个自我认同的人是他自己，也只能是他自己。这一点不能被多重人格的事实以任何方式否定，因为处在多重人格群体中的每一“个人”都可以通过相关的自我认同的记忆这一事实来得到承认。
要引起人们对自我认同的关注需要作一个简要的陈述，这种自我认同对自然知识和价值知识都是极为重要的。没有记忆，知识便无法建构和检验，理想也无从设计和实现。生命的每一刻都会流为虚无，任何有意义的痕迹都不会留存。知识和性格都需要用自我认同的原则来不断地加强。正是因为我记住并知道我昨天的思想和行为，我今天的生活才有价值。
（七）
人格的世界也是一个社会的世界。通过对自我认同和私密性的思考，人们可以认为每一个人自身都是一个坚固的小岛。一个人确实只能经验自身，只能记住自己，当然也只能是他自己而不是其他任何人。但就是这样一位个别的人也是一个社会的人。我们已经说过，这个人的世界与自然相互作用，这个人的世界中的每一个人又与处在社会关系中的其他许多人相互作用。这些社会的相互作用通常又以自然为媒介。我们说话的时候，在别人明白我们说些什么之前，声波抵达他的耳朵，刺激了他的听觉神经和大脑的听觉区——这些全都是自然的组成部分。我们通过语言以及其他自然的行为与别人交际，通过超感官的知觉来交流也有可能。