秦始皇推行文化专制主义，采取简单禁绝史学在社会传播的办法并没有取得成功。历史学具有顽强的生命力，雨暴风狂会使“菡萏香销翠叶残”，可奈何不得大地回春，“一夜满枝新绿替残红”。秦始皇能够强令焚毁《诗》、《书》，却无法磨灭人们的历史记忆。秦始皇和李斯想用强制的方法建立起与“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊”[12]的政治格局相适应的思想文化体系，但没有取得成功。最终，秦的文化专制主义与暴政同归于尽。当然，深入分析起来，这也是一种史学与政治相联系的做法，说秦始皇废弃历史，不要文化，未免有些简单。
总的看来，秦皇朝在史学上没有作出与封建大一统相适应的建树，它留给后人更多的是关于史学与政治关系的思考。
三、对秦亡汉兴经验教训的总结
秦亡汉兴的历史实践，提出了发人深思的问题：秦累世经营，灭六国而成帝业，为什么陈涉揭竿而起，一下子就土崩瓦解？刘邦出身平民，无累世功德，为什么几年内就打败了所有竞争对手，建立起大汉帝国，成为天子？这事有没有合理依据？秦何以亡得这样快？汉何以兴得这样速？当时的政治家、思想家、史学家思索这些问题，是为了了解历史变化的原因，给新生政权提供经验教训，解决汉政权怎样统治下去的问题。