推演开来,一个人不能离群独居,不但要有父母兄弟姊妹,我们还要有善知识的提携,自己纵有欠缺、不能圆满,有良师益友可以纠正我、鼓励我;自己纵有愚昧、懵懂无知,有良师益友可以启发我、开导我。
第三,要有合理的经济
一个人要生活,不能没有合理的经济生活,它是生存下去的基本要素,因此,古人说:“衣食足则知荣辱。”但是也有人很有钱,可是取舍无道,这种金钱就是维护自己的生活,也没有什么意义。所以不管是将本求利,或辛劳所得,都必须要有合理的经济生活。
第四,要有净化的感情
所谓“情不重不生娑婆”,感情是生命的根源,人当然有感情的生活,因此称为“有情众生”。情爱如冬阳,可以融化冰雪寒霜,可以激发人性的真善美;但是,如果爱得不当,譬如爱的对象不对、观念不对、方法不对;爱得不正常、不应该,则不但会使双方产生烦恼痛苦,甚至因爱生恨,导致身败名裂,丧生灭顶。在佛教里并不排斥感情,但主张以慈悲来升华,以般若来化导。把自私占有的感情,转化成无私的道情法爱;把有选择、有差别的情爱,净化为“无缘大慈,同体大悲”的慈悲奉献,这样的情感生活才能更丰富、更隽永。