齐国的邹衍路过赵国，平原君让他和公孙龙辩论白马非马这一言论。邹衍说：“不可以。辩论这件事，应该区分不同种类令彼此不相互侵害，排列不同的理念使彼此不相互混淆。抒发自己的观点，讲明自己的言论，让别人明白，而不是困惑。因此辩论胜利的一方能坚守自己的观点，不能胜利的一方也能得到自己追求的东西。如果是这样，就可以开始辩论。如果借助繁文缛节，推崇加以修饰的言辞，用华丽的比喻来偷换概念，误导别人无法领会真正的道理，这是在危害治学的道理。那种纠缠不休咄咄逼人直到对方认输才住口的人，有伤君子风度，我邹衍是不会参与的。”在座的人纷纷叫好。公孙龙于是被平原君冷落了。
卷四
田单复齐国
原文
周赧王三十六年壬午，公元前二七九年
田单令城中人食，必祭其先祖于庭，飞鸟皆翔舞而下城中。燕人怪之，田单因宣言曰：“当有神师下教我。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走。田单起引还，坐东乡，师事之。卒曰：“臣欺君。”田单曰：“子勿盐也！”因师之。每出约束，必称神师。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓yì所得齐卒，置之前行，即墨败矣！”燕人闻之，如其言。城中见降者皆劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间，言“吾惧燕人掘吾城外冢墓，可为寒心！”燕军尽掘冢墓，烧死人。齐人从城上望见，皆涕泣，共欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版、锸，与士卒分功；妻妾编于行伍之间；尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老、弱、女子乘城，遣使约降于燕；燕军皆呼万岁。田单又收民金得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即将，愿无虏掠吾族家！”燕将大喜，许之。燕军益懈。田单乃收城中，得牛千余，为绛缯衣，画以五采龙文，束冰刃于其角，而灌脂束苇于其尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千随其后。牛尾热，怒而奔燕军。燕军大惊，视牛皆龙文，所触者尽死伤。而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人杀骑劫，追亡逐崐北，所过城邑皆叛燕，复为齐。田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，走至河上，而齐七十余城皆复焉。乃迎襄王于莒；入临淄，封田单为安平君。